永华宫前
惜字亭前
窥园是台湾进士许南英的旧居,“窥园先生”则是许南英先生的自号。
许南英早年曾在窥园开设“闻樨学舍”,以授徒为业。其时乃在他1890年中为进士前的十年间。
然而,窥园以及窥园学舍(私塾)之设,并非始于许南英。
许南英之四子许地山在《窥园先生诗传》里说:窥园是许南英之父特斋公在1860年购置的住宅,址在“南门里延平郡王祠边马公庙”一带,并在宅园内“建学舍数楹”,“特斋公自在宅中开馆授徒”。又说:1912年,许南英回台省亲时“住在亲戚吴筱霞先生园中。马公庙窥园前曾赁给日本某会社为宿舍,家人仍住前院,这时因为修筑大道定须拆让。先生还乡,眼见他最爱底梅花被移,旧居被夷为平地,窥园一部分让与他人,那又何等伤心呢”。
几年前,有许氏后人到台南寻访窥园遗址未得。
我藏有《全台开基永华宫甲申年三朝庆成祈安清醮文化活动手册》(2004)。该书记:“大正十三年(民国十三年,1924)时,永华宫也因为日本政府兴建台湾银行的缘故,庙地被强制征收,不得已在隔年(大正十四年,1925)迁移到孔庙对面的‘六合境柱仔行’巷内,前清进士许南英的私塾旧地暂安神座,也就是现今庙址”。
窥园遗址乃于兹发现。
2009年10月24日,我在友人杨彦杰教授(中国闽台缘博物馆馆长)、罗锦文博士(台南成功大学中文系助理)陪同下,到永华宫一带做访古之行。
在永华宫门前右侧,我们发现了一座“惜字亭”并推断该“惜字亭”为窥园遗物。我们的推断得到永华宫管理人员的认同,据他告知,当地民间口碑亦做如是说。
作为学舍(私塾)的附属之物,该“惜字亭”的历史应该可以上溯到许氏特斋公在窥园开馆授徒的清代咸丰年间。
我们也有同当地居民一样的期待,期待这座“惜字亭”能够列入文化资产保护的名录。
附带言之,据许南英《窥园先生自定年谱》,许南英有子6人:长子许赞书(叔酉);次子许赞元(叔壬);三子许赞祥(叔午);四子许赞堃(叔丑);五子许赞能(叔未);六子许赞乔(叔丁)。并有叔甲,殇(1890-1893)。
许南英诸子里,许赞元(叔壬)于辛亥年“投革命军”,许赞书(叔酉)于民国元年“任厦门同盟会会长”,许赞祥(叔午)即画家许敦谷,许赞堃(叔丑)即文学家许地山。
在《窥园先生诗传》里,许地山称许敦谷为“三兄”。
另外,吴筱霞乃是台湾著名语言学家吴守礼之父。(作者为全国人大常委、台盟中央常务副主席、中国人民大学兼职教授、博士生导师汪毅夫)